Este sábado al anochecer será la quema de "Chamucos" en Plaza Fundadores

Este sábado al anochecer será la quema de "Chamucos" en Plaza Fundadores

EMSAVALLES Noticias| San Luis Potosí, S.L.P.| Jueves, 01 de Abril de 2010| 00:00

El jurado calificador del XVII Concurso de Elaboración y Quema de chamucos dio a conocer los nombres de los ganadores en las categorías de principiantes y avanzados, quienes serán premiados a partir de las 18:00 horas el próximo sábado 3 de abril en la Plaza de Fundadores, durante la verbena popular en la que también serán quemados los trabajos concursantes al anochecer.

Actualmente, los 34 chamucos inscritos al certamen convocado por el Gobierno del Estado de San Luis Potosí y la Secretaría de Cultura a través del Museo del Ferrocarril Jesús García Corona y el Museo Nacional de la Máscara, se exhiben en éste último recinto. Los chamucos serán quemados en medio de una verbena popular, que se desarrollará de las 18:00 a las 21:00 horas, por lo que se hace una invitación al público para que se de cita en la Plaza de los Fundadores y acompañe a los ganadores.

En la categoría de Principiantes "Pórtate bien cuatito, si no te lleva el coloradito" de Moisés Abraham Cárdenas Martínez obtuvo el primer lugar, dotado de 6 mil pesos; el segundo es para Cristian Durán Mendoza por su trabajo "El susurro de la Gula" quien recibirá 4 mil pesos y el tercer lugar corresponde a José Edmundo Uresti Rodríguez por "Don Same", quien recibirá 2 mil pesos. El jurado determinó entregar una mención honorífica a Ethel Penélope Vázquez Amaro por la obra "Se veía venir".

En tanto, en la categoría de Avanzados el primer lugar se llevó 8 mil pesos y es para Laura Rucoba Ortega, quien concursó con "El lujurioso", Cinthya Mendoza Flores se colocó en el segundo sitio con el chamuco "Ven, mi reinado está en el centro" dotado de 6 mil pesos, mientras que el tercer lugar y 4 mil pesos lo obtuvo José Manuel Uresti Zárate con "Causas y efectos del calentamiento global". Hay una mención honorífica para el trabajo de Juan Antonio Segovia Trujillo titulado "Transporte de juguete $5.80".

La tradición
No se puede precisar con exactitud el inicio de la tradición de quemar los monigotes realizados de cartón y carrizo, llamados chamucos . Algunos historiadores relacionaban la Quema de chamucos con los excedentes de madera que en España quemaban con pólvora y que dieron origen a las Fallas de Valencia.

También existe la versión de que la Quema de chamucos data del siglo XVII y surgió como una parodia de las ejecuciones realizadas por el Santo Oficio que quemaba a "los prófugos o herejes en armazones de carrizo".

Lo cierto es que esta tradición pagano religiosa data de la época virreinal y se celebraba igual que ahora, para finalizar la Cuaresma. Esta temporada de recogimiento y abstinencia que impera durante cuarenta días, concluía ante la algarabía popular y la Quema de los chamucos

La tradición de la quema prevaleció durante el siglo XIX. Algunos escritores de fines de este siglo como Gutiérrez Nájera, se quejaban de que esta costumbre iba desapareciendo día con día, aunado a que durante el tiempo de la dictadura de Santa Anna hubo un decreto que prohibió esta costumbre.

Los chamucos se representaban como un demonio hecho de cartón y envuelto con cohetes, cajas de cigarros, monedas de plata o alguna otra cosa de valor que servía como premio. Entre los chamucos que se quemaban destacaban los de las pulquerías por su gran tamaño, además de la riqueza y variedad de objetos con los que eran adornados.

En la actualidad la tradición se ha transformado considerablemente ya que la figura del diablo se sustituye por políticos nacionales o extranjeros, líderes sindicales, o incluso compañías industriales trasnacionales que protagonizan la vida pública del país. Así la Quema de chamucos es la catarsis del pueblo, donde el fuego purificador destruye los males que lo aquejan y da una nueva esperanza para una vida mejor.