¡Sin cobrar un peso! Así defienden el bordado tradicional en la Huasteca

¡Sin cobrar un peso! Así defienden el bordado tradicional en la Huasteca

Nohemí Hernández| Emsavalles| Ciudad Valles, S.L.P.| Sábado, 06 de Junio de 2026| 11:27

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Para Isidra Obispo Iglesias, originaria de la comunidad de Santa Anita, el bordado tének no es solo un sustento, sino un legado cultural que se debe proteger. Por ello, la artesana comparte sus conocimientos de forma gratuita con otras mujeres de la región, rompiendo con el recelo que a veces rodea a este oficio.

Isidra explica que una de las técnicas más complejas es la elaboración de "la barbilla" del dhayem o quechquemitl (el lienzo tradicional). Aunque es un proceso laborioso que requiere días para dominarse, ella ha perfeccionado tanto su destreza que, bajo presión, es capaz de tejer hasta 15 metros de barbilla en una sola jornada.

"Yo batallé mucho porque nadie me quería compartir el conocimiento, entonces busqué técnicas para aprender por mi cuenta. Lo que yo aprendo, lo comparto con mis compañeras sin ningún costo", relató la artesana.

En el bordado tradicional de la Huasteca, el uso del color es sagrado. Isidra detalla que se deben combinar los cinco colores tradicionales (dos tonos de rojo, naranja, rosa y verde); sin embargo, la técnica de la barbilla se adapta al gusto y al fondo de la prenda, pudiendo utilizarse también hilos negros o rojos monocromáticos para complementar el traje.

Pese a que el proceso de aprendizaje puede tardar varios días dependiendo de la habilidad de cada alumna, Isidra Obispo asegura que continuará dando clases con gusto, convencida de que el arte de su pueblo indígena merece seguir vivo a través de las nuevas generaciones.

 

NH